"쑹칭링(송경령)"의 두 판 사이의 차이
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|사망일 = 1981.5.29 | |사망일 = 1981.5.29 | ||
|사망지 = 중화인민공화국 베이징 | |사망지 = 중화인민공화국 베이징 | ||
| + | |민족 = 한족 | ||
|관련 인물 = [[쑨원]], [[찰리쑹(한교준)]], | |관련 인물 = [[쑨원]], [[찰리쑹(한교준)]], | ||
|관련 활동 = 1959 중화인민공화국 부주석 | |관련 활동 = 1959 중화인민공화국 부주석 | ||
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*"송경령은 중국현대사에서 국민당 좌파로서 중국민족의 독입과 해방을 위해 중국인의 민주와 자유를 위해,중국 여성의 해방을 위해 내전을 반대하고 새로운 중국을 건설하기 위해 어깨를 나란히 하고 중국 현명의 무대에서 반세기가 넘게 함께 의지하고 싸우며 노력해온 여성으로 중국인의 가슴속에 빛나는 별처럼 새겨져 있다."'''<ref name="각주1">이양자,송경령과 하향응손문유지 (孫文遺志) 의 계승과 여성운동을 중심으로, 중국사학회 <중국사연구>3권, 1998 </ref>.라고 평가된다. | *"송경령은 중국현대사에서 국민당 좌파로서 중국민족의 독입과 해방을 위해 중국인의 민주와 자유를 위해,중국 여성의 해방을 위해 내전을 반대하고 새로운 중국을 건설하기 위해 어깨를 나란히 하고 중국 현명의 무대에서 반세기가 넘게 함께 의지하고 싸우며 노력해온 여성으로 중국인의 가슴속에 빛나는 별처럼 새겨져 있다."'''<ref name="각주1">이양자,송경령과 하향응손문유지 (孫文遺志) 의 계승과 여성운동을 중심으로, 중국사학회 <중국사연구>3권, 1998 </ref>.라고 평가된다. | ||
*"송경령은 내면의 순수성과 강직성을 지닌 이상주의자로 세속적 권력투쟁의 완중에서 대중편에 서서 혁명원칙을 순수하게 고집해 나간 인물이었다."."'''<ref name="각주2">이양자, 송경령과 기독교 사상, 동의대학교 인문과학연구소, 인간과 문화연구 4권,1999</ref>. 라고 평가된다. | *"송경령은 내면의 순수성과 강직성을 지닌 이상주의자로 세속적 권력투쟁의 완중에서 대중편에 서서 혁명원칙을 순수하게 고집해 나간 인물이었다."."'''<ref name="각주2">이양자, 송경령과 기독교 사상, 동의대학교 인문과학연구소, 인간과 문화연구 4권,1999</ref>. 라고 평가된다. | ||
| − | *"강인한 심지,원칙의견지,주의깊은온화함,높은용기,표면에 나서지 않는 겸손함,두드러진 여성적 아름다움 등이 혼연일체가 되어 매우 보기 드문 품격을 이루었다"."'''<ref name="각주3">이스라엘 엡스타인,20세기 중국을빛낸 | + | *"강인한 심지,원칙의견지,주의깊은온화함,높은용기,표면에 나서지 않는 겸손함,두드러진 여성적 아름다움 등이 혼연일체가 되어 매우 보기 드문 품격을 이루었다"."'''<ref name="각주3">이스라엘 엡스타인,20세기 중국을빛낸 위대 한여성 송경령,도서출판한울,2000</ref>.라고 평가된다. |
*그녀는 무엇보다도 자신을 위하여 안일을 구하지 않았으며,자신을 위하여안일을 구하지 않았으며,자신이 선택한 흔들리는 역사의 정점에 서서 그 흐름에 대처하였다."."'''<ref name="각주4">구성희,송경령과 송미령의리더십,숙명리더십연구 1권,2005</ref>.라고 평가된다. | *그녀는 무엇보다도 자신을 위하여 안일을 구하지 않았으며,자신을 위하여안일을 구하지 않았으며,자신이 선택한 흔들리는 역사의 정점에 서서 그 흐름에 대처하였다."."'''<ref name="각주4">구성희,송경령과 송미령의리더십,숙명리더십연구 1권,2005</ref>.라고 평가된다. | ||
2018년 6월 20일 (수) 14:38 판
| 쑹칭링(간체:宋慶齡,정체:宋慶齡 송경령) | |
|---|---|
 | |
| 출생 |
1893.1.27 청나라 장쑤성(江苏省) 상하이(上海) |
| 사망 |
1981.5.29 중화인민공화국 베이징 |
| 민족 | 한족 |
| 별칭 | 인민을 사랑한 여인 |
| 관련 활동 | 1959 중화인민공화국 부주석 |
개요
중국의 혁명가,정치인. 1930년대 중국의 인권보장 및 국민당 일당독재 비판에 힘썼으며 이후 중화인민공화국 창설에 노력하였다. 이로 얻은 별명이 '중국의 잔다르크', '인민을 사랑한 여인'
생애
송칭링은 1893년 1월 27일, 감리교 목사 출신의 무역업자인 아버지 찰리 쑹, 쑹자수의 3남 3녀 중 차녀로 상하이에서 태어난다. 청나라 광둥 성 광저우에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그녀는 아버지의 지원을 받아 미국 조지아 웨슬리언 대학교 경제학과를 졸업하고 쑨원의 비서로서 쑨원의 연설문이나 원고를 영어로 번역하는데 노력했다 비서로 일하며 두사람은 가까워 졌고, 제2혁명에 실패한 후 쑨원과 함께 일본으로 망명하던 중에 결혼하였다. 그녀의 아버지인 찰리 쑹은 쑨원과 친구 사이로 결혼을 반대했음에도 쑹칭링은 뜻을 굽히지 않고 쑨원과 백년가약을 맺었다. 쑨원이 간암으로 죽은 후 "쑨원의 미망인"이라는 상징성으로 정치적 영향력을 획득 할 수 있었고 중국 국민당내 좌파의 중심 인물이 되어 장제스와 대립하였다. 이후, 중국 공산당에 가담하여 1951년부터 부녀 연합회 명예 회장, 1954년 중·소 협회장, 인민 대표 대회 상임 위원회 부회장 등을 역임하고, 1959년 중화인민공화국의 국가 부주석이 되었다. 부인 평화 운동을 추진했으며, 스탈린 평화상을 수상하였다. 대립각을 세웠던 정적 장제스의 부인이 되었던 친동생 쑹메이링과는 죽을 때까지 재회하지 못하였고 백혈병으로 영면한다.
주요 업적
| 년도 | 작품명 |
|---|---|
| 1954년 9월 15일 ~ 1959년 4월 18일 | 전국인민대표대회 상무위원회 부위원장 |
| 1968년 10월 31일 ~ 1972년2월 24일 | 중화인민공화국 주석 대행 |
| 1976년 1월 17일 ~ 1981년 5월 29일 | 중화인민공화국 주석 대행 |
| 1975년 1월 17일 ~ 1981년 5월 29일 | 전국인민대표대회 상무위원회 부위원장 |
| 1981년 5월 16일 ~ 1981년 5월 28일 | 중화인민공화국의 명예주석 |
평가
일반적으로 많은 사람들이 말하기를 숭칭링은 중화인민공화국의 여성주의자 였다고 한다.
- "송경령은 중국현대사에서 국민당 좌파로서 중국민족의 독입과 해방을 위해 중국인의 민주와 자유를 위해,중국 여성의 해방을 위해 내전을 반대하고 새로운 중국을 건설하기 위해 어깨를 나란히 하고 중국 현명의 무대에서 반세기가 넘게 함께 의지하고 싸우며 노력해온 여성으로 중국인의 가슴속에 빛나는 별처럼 새겨져 있다."[1].라고 평가된다.
- "송경령은 내면의 순수성과 강직성을 지닌 이상주의자로 세속적 권력투쟁의 완중에서 대중편에 서서 혁명원칙을 순수하게 고집해 나간 인물이었다."."[2]. 라고 평가된다.
- "강인한 심지,원칙의견지,주의깊은온화함,높은용기,표면에 나서지 않는 겸손함,두드러진 여성적 아름다움 등이 혼연일체가 되어 매우 보기 드문 품격을 이루었다"."[3].라고 평가된다.
- 그녀는 무엇보다도 자신을 위하여 안일을 구하지 않았으며,자신을 위하여안일을 구하지 않았으며,자신이 선택한 흔들리는 역사의 정점에 서서 그 흐름에 대처하였다."."[4].라고 평가된다.
인물 관련 유적
송경령고거
송경령고거(上海宋庆龄故居,sòng qìng líng gù jū)는 중국의 혁명적 민주주의자 손문(孫文, 쑨원)의 부인이자 정치가였던 송경령(宋慶齡, 쑹칭링)이 살았던 곳으로서 중국 고대 건축예술 및 중국 근현대사 관광지이다. 손문이 죽고 난 뒤 중화인민공화국의 부주석을 지낸 송경령은 베이징으로 이사를 하기 전, 1948년에 이곳으로 왔다. 유백색의 3층 건물로 이루어진 이곳은 1920년대 초기에 지어진 곳으로, 원래는 그리스 선박 주인의 단독 주택이었다가 국민당 정부에 의해 중앙위탁부에서 관리하게 되었다. 훗날 장개석이 이곳을 송경령에게 양도해 주었다. 송경령은 이곳에서 15년간 거주했으며 현재는 박물관으로 사용되고 있다. 이곳은 송경령 생전의 생활 모습을 원래 상태로 잘 보존하고 있으며 깨끗한 관리를 위해 내부를 구경할 때에는 관광객들의 신발에 덮개를 묶고 다니게 해 놓았다. br>
인물 관련 작품
| 년도 | 작품명 |
|---|---|
| 1997 | 영화 송가황조 《宋家皇朝》 |
참고자료
1) 이양자,『송경령과 하향응손문유지 (孫文遺志) 의 계승과 여성운동을 중심으로』, 중국사학회 <중국사연구>3권, 1998
2) 이양자, 『송경령과 기독교 사상』, 동의대학교 인문과학연구소, 인간과 문화연구 4권,1999 3) 이스라엘 엡스타인,『20세기 중국을빛낸 위대한여성 송경령』,도서출판한울,2000
4) 구성희,『송경령과 송미령의리더십,숙명리더십연구』 1권,2005
각주
외부링크
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