소진

개요

소진(蘇秦, ?~전 317) 동주 낙양 출신의 외교 전략가이다. 자는 계자(季子)다. 연나라를 시작으로 6국을 연합하고 진나라를 고립시켜 세력을 키우자는 합종책을 주장, 성공시켜 진秦나라 병사가 15년 동안 동쪽으로 나오지 못하게 하는 데 크게 공헌한다. 연횡책을 펼친 장의와 함께 거론되며 주로 활동한 시기는 기원전334년부터 기원전 320년으로 기록되어 있다.

생애

초기

소진은 낙양 사람으로 일찍이 제나라에 가서 귀곡 선생에게 공부하며 유세술을 배웠다. 그 후 몇 년 동안이나 천하를 돌아다니면서 뜻을 펴고자 했지만, 그를 기용하려는 사람은 아무도 없었다. 할 수 없이 그는 이리저리 떠도는 삶을 살았다. 몸은 마르고 얼굴은 그을러 행색은 초라하기 짝이 없었다. 아내는 본체만체였으며 형수는 밥상 차려 줄 생각도 하지 않았고 부모도 입을 열려 하지 않았다. 소진은 크게 탄식하였다. "아내는 남편으로 알지 않고 형수는 시동생으로 보지 않으며 부모도 나를 모르는 체하는구나. 이 세상에 태어난 이상 지위와 재산을 우습게 생각할 일이 아니구나! 학문을 해도 입신양명을 하지 못한다면, 어찌 대장부라고 말할 수 있으리오." 그 후 소진은 현실에 적용할 수 있는 학문을 하기 위하여 자기가 갖고 있는 책을 모두 꺼내 보다가 강태공이 쓴 병법서인 『음부경陰符經』이라는 책을 찾아내고, 그 책을 완전히 독파하기로 마음먹었다. 필사적으로 공부한 끝에 그는 1년 만에 췌마술(독심술의 일종)을 통달하게 되었다. 이 비법으로 군주들을 설득할 수 있을것이라 생각한 소진은 여정을 떠난다.

합종책

합종책은 진(秦)나라를 제외한 제(齊), 초(楚), 연(燕), 한(韓), 위(魏), 조(趙) 6국이 연합하여 진(秦)에 대항하여 한다는 외교 정책이다.

관련일화

부귀하면 우러러보고 가난하면 업신여긴다

소진은 합종맹약의 우두머리가 되어 여섯 나라의 재상이 된 이후, 조나라 왕에게 일의 경과를 보고하러 가는 길에 낙양을 지나게 되었다. 기마와 짐을 실은 수레를 비롯하여 제후들마다 소진을 모실 사자를 보내 주어 전송하는 자가 매우 많았다. 주나라 현왕은 이런 소문을 듣고 두려워 소진이 지나가는 길을 쓸도록 하고 교외까지 사람을 보내 위로하게 하였다. 소진의 형제와 아내와 형수가 곁눈으로 볼 뿐 감히 고개를 들어 바라보지 못하고 고개를 숙인 채식사를 하였다. 소진이 웃으면서 그의 형수에게 말했다. "어찌하여 전에는 오만하더니 지금은 공손합니까?" 형수는 몸을 굽혀 기어와서 얼굴을 땅에 대고 사죄하며 말했다. "계자(소진)의 지위가 높고 재물이 매우 많은 것을 보았기 때문입니다." 소진은 길게 탄식하며 말했다.

"이 한 몸도 부귀해지자 친척들이 두려워하고 가난하고 천하면 업신여기는데, 하물며 뭇사람들임에랴! 만일 나에게 낙양성 주변에 밭이 두이랑만 있었던들 어찌 여섯 나라 재상의 인수를 찰 수 있었을까?"

사람을 속여 원수를 갚다

연나라 이왕의 어머니는 연나라 문후의 아내인데 소진과 사사로이 정을 통하였다. 연나라 이왕은 이 사실을 알았지만 소진을 더욱 잘 대우했다. 소진은 죽게 될까 두려워 제나라로 가 연나라를 더욱 비중 있는 나라로 만들것임을 맹세하고 제나라로 망명했다. 제나라 선왕은 소진을 객경으로 삼았다. 소진은 연나라를 위해 제나라를 황폐하게 만들려는 계책을 부린다. 허나 제나라 대부 중에는 소진과 왕의 총애를 다투는 자가 많았는데, 그중 한 사람이 사람을 시켜 소진을 죽이려고 했지만 죽이지는 못하고 깊은 상처를 입히고 달아났다. 제나라 왕은 사람을 보내서 소진을 찌른 자를 찾도록 했으나 찾아내지 못하였다. 소진은 죽음을 눈앞에 두었을 때 제나라 왕에게 말했다.

 "신이 죽으면 신을 거열형으로 다스려 시장 사람들에게 돌려 보이시고 '소진이 연나라를 위해 제나라에서 반란을 일으켰다.'라고 하십시오. 이와 같이 하면 신을 죽이려던 자를 반드시 잡을 수 있을 것입니다." 

제나라 왕이 그 말대로 했더니 소진을 죽이려 한 자가 정말 자수해 왔으므로 제나라 왕은 그를 잡아 죽였다. 연나라에서는 이 소식을 듣고 말했다. "심하구나, 제나라가 소진 선생을 위해 원수 갚는 방법이여!"

인물평가

• 사기에 기록되길, 소진의 형제 세 사람은 모두 제후들에게 유세하여 이름을 드날렸으며, 그들의 술수는 권모와 변화에 뛰어난 것이었다. 소진이 제나라에서 반간의 혐의를 받고 죽으니 천하 사람은 모두 그를 비웃고 그 술수 배우기를 꺼려했다. 그러나 세상에 퍼진 소진의 사적에 대해서는 서로 다른 주장이 많은데, 그것은 시대를 달리하는 사적을 모두 소진에게 끌어다 덧붙였기 때문일 것이다. 소진이 보통 사람의 집에서 일어나 여섯 나라를 연합시켜 합종을 맺게 한 것은 그 지혜가 보통 사람보다 뛰어났다는 사실을 뜻한다. 그래서 나는 시대 순서에 따라 그의 경력과 사적을 서술하여 유독 그만이 나쁜 평가를 듣지 않도록 하였다.

• 삼국연의三國演義에서 오나라 인사들과 조정에서 설전을 벌일 때 오나라 인사 보즐步騭이 제갈량諸葛亮에게 묻길, “공명, 그대는 소진과 장의의 세 치 혀를 본받아 우리 오를 설득하려 온 게 아니오?” 이에 제갈량이 대답하길, “보 선생께서는 소진과 장의를 변사로 여기시지만, 그들이 호걸인 것을 모르시는구려. 소진은 여섯 나라의 인수를 찼고 장의는 진에서 두 번이나 재상을 지냈소. 이들은 모두 나라를 바로잡고 지탱할 꾀를 가지고 있는 이들이었지, 강한 자를 두려워하고 약한 자를 능멸하거나 칼을 무서워하고 검을 피하는 사람들과 비할 이가 아니었소.” 라고 말한다. 제갈량의 말처럼 소진은 업적을 남긴 인재였다. 약체인 연을 포함한 6국은 소진의 덕을 입어 명맥을 이어나갈 수 있었다.

기타

『사기색은史記索隱』에 의하면 소씨 형제는 다섯 명으로, 소진, 소대蘇代, 소려蘇厲, 소벽, 소곡이다.

참고문헌

• 사마천, 『사기열전』, 김원중 역, 민음사(2007)
• 미야자키 이치사다, 『중국통사』, 조병한 역, 서커스(2016)