"쑹칭링(송경령)"의 두 판 사이의 차이
| (같은 사용자의 중간 판 10개는 보이지 않습니다) | |||
| 1번째 줄: | 1번째 줄: | ||
| + | |||
| + | <br><b><small>※내부 서버 오류로 외부링크 https: // 사이의 공백 제거 후, 주소창에 입력 필요</small></b> | ||
{{인물 정보 | {{인물 정보 | ||
| − | |이름 = 쑹칭링(간체: | + | |이름 = 송경령 (쑹칭링) |
| + | |||
| + | (간체: 宋庆龄, 정체: 宋慶齡) | ||
|그림 = 쑹칭링.jpeg | |그림 = 쑹칭링.jpeg | ||
|별칭 = 인민을 사랑한 여인 | |별칭 = 인민을 사랑한 여인 | ||
| 12번째 줄: | 16번째 줄: | ||
}} | }} | ||
| − | :[[분류:인물]] | + | : [[분류: 인물]] |
| − | |||
==개요== | ==개요== | ||
| − | 중국의 혁명가,정치인. 1930년대 중국의 인권보장 및 국민당 일당독재 비판에 힘썼으며 이후 중화인민공화국 창설에 노력하였다. 이로 얻은 별명이 '중국의 잔다르크', '인민을 사랑한 여인' | + | 중국의 혁명가, 정치인. 1930년대 중국의 인권보장 및 국민당 일당독재 비판에 힘썼으며 이후 중화인민공화국 창설에 노력하였다. 이로 얻은 별명이 '중국의 잔다르크', '인민을 사랑한 여인'이다. |
==생애== | ==생애== | ||
| − | + | ===중화인민공화국 건국 이전=== | |
| − | <br> 청나라 광둥 성 광저우에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그녀는 아버지의 지원을 받아 1907년 15살에 동생 [[송미령]]과 미국 유학을 떠났고, 1913년 미국 조지아 웨슬리언 여자대학교 영문학과를 졸업하고, 그 해 가을 일본으로 건너갔다. | + | 송경령은 1893년 1월 27일, 감리교 목사 출신의 무역업자인 아버지 [[찰리 쑹]], 쑹자수의 3남 3녀 중 차녀로 상하이에서 태어난다. |
| − | <br> 이후 1914년 쑨원의 비서로서 [[쑨원]]의 연설문이나 원고를 영어로 번역하는데 노력했다. 비서로 일하며 중국 혁명에 대해 같이 노력하던 중 두 사람은 가까워졌다. 비록 그의 아버지인 [[찰리 쑹]]은 쑨원과 친구 사이로 결혼을 반대음에도, 쑹칭링은 뜻을 굽히지 않고 1915년 10월 25일 쑨원과 결혼하였다 | + | <br> 청나라 광둥 성 광저우에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그녀는 아버지의 지원을 받아 1907년 15살에 동생 [[송미령]]과 미국 유학을 떠났고, 1913년 미국 조지아 웨슬리언 여자대학교 영문학과를 졸업하고, 그 해 가을 일본으로 건너갔다. |
| − | + | <br> 이후 1914년 쑨원의 비서로서 [[쑨원]]의 연설문이나 원고를 영어로 번역하는데 노력했다. 비서로 일하며 중국 혁명에 대해 같이 노력하던 중 두 사람은 가까워졌다. 비록 그의 아버지인 [[찰리 쑹]]은 쑨원과 친구 사이로 결혼을 반대음에도, 쑹칭링은 뜻을 굽히지 않고 1915년 10월 25일 쑨원과 결혼하였다. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| + | <br> 1922년 6월 16일 새벽, [[진형명]]은 손문의 북벌과 혁명에 반대하여 쿠데타를 일으켰다. 송경령은 같이 탈출하기를 제안하는 손문에게 "중국을 위해 나는 없어도 되지만 손문 당신이 없어서는 안된다"고 말하며 손문을 혼자 탈출하게 했다. | ||
| + | <br> 이후, 송칭링은 쑨원과 상해에서 공산당원 이대조등 공산당 대표와 [[레닌]]파 특사와 수차례 교류하며 수차례 [[국공합작]]에 대해 상의했다. 1924년 1월 20일, 몇몇의 공산단원이 참가한 제1 회 전국대표대회가 광저우에서 열렸다. 쑨원이 제정한 “联俄、联共、扶助农工(러시아와의 연맹, 공산당과의 연맹, 그리고 농민과 공업자를 지원)”라는 삼대 정책이 통과되었으며, 이로서 제1 차 국공합작이 실현되었다. | ||
| + | <br> 1925년 3월 12일 손중산이 베이징에서 간암으로 서거하기 전, 송경령은 그의 병상을 밤낮없이 지켰다. 손중산 서거 후, 송경령은 계속해서 손중산의 삼대정책을 지켜가고자 했으며, 손중산의 혁명원칙을 지키지 않는 새력과 부단히 투쟁하며, 공산당과 긴밀히 연합하여 북벌을 진행했다. | ||
| + | <br> 1926년 1월, 국민당 제2 차 전국대표대회에서 국민당중앙집행위원회 위원에 당선되었다. 하지만 1927년 상반기, 국민당 내 우파세력은 쑨원의 혁명원칙을 배반하고 3대정책에 반대하며, 그 해 4월 12일 공산당원과 애국진보인사를 무참히 학살하였다. 이에 송경령은 매우 분개하며 결연히《为抗议违反孙中山革命原则和政策的声明(손중산의 혁명원칙과 정책에 반하는 세력에게 항의 성명)》을 발표했다. 또한 이런 국민당에 결별과 잠정적 은퇴를 선언하였다.<ref name="각주1">[https: //baike.baidu.com/item/%E5%AE%8B%E5%BA%86%E9%BE%84 바이두백과<宋庆龄>] </ref> | ||
| + | <br> 1927년 9월 송경령은 모스크바에서 ‘중국 목전의 형세’, ‘부녀와 혁명’,’청년과 혁명’등을 발표하면서 쑨원의 ‘3대정책’을 강조했다. 1928년 독일에서 국제반제대동맹(国际反帝大同盟)을 설립한 뒤 부회장에 선임되었다. 마침내 1932년 12월 18일 상하이에서 채원배, [[루쉰]], 양행보 등과 함께 중국민권보장동맹을 조직하고 송경령은 주석에 취임한다. | ||
| + | <br> 1936년 12월 [[서안사변]]이 일어났을 때, 송경령은 내전정지, 항일행동을 조건으로 [[장제스]]를 석방할 것을 주장했다. 이후, 제2 차 [[국공합작]]으로 [[통일항일전선]]이 선포되었다. 1938년 송경령은 홍콩에서 ‘보위중국동맹(保卫中国同盟)’을 설립했으며 항일구국활동을 위해 활동했다. 1939년 3월 8일 홍콩 국제 여성의 날, 중국의 해방뿐 아니라 전 세계의 민주주의와 자유를 위해서 싸우는 유격대전사들에게 의약품과 생필품에 대한 원조를 호소하고 중국의 항일전에 대한 지지를 강조하면서 여성들도 참가하여 권리를 쟁취할 것을 말했다. | ||
| + | <br> 1946년, 항일전쟁 승리 후, 보위중국동맹을 [[중국복리기금회]](中国福利基金会)로 명칭을 바꾼 뒤, 부녀자와 어린이들의 위생과 문화교육, 사회복지 기금 사업에 주력했다. 송경령이 국민당의 심장부인 총칭에 있었을 당시 [[국민당]]은 내전을 일으켰다. 그럼에도 불구하고 그는 각종 물자를 모아 공산당을 지원했다. | ||
| + | <br> | ||
| + | ===중화인민공화국 건국 이후=== | ||
| + | 1949년 6월, [[중화인민공화국]] 설립이 코 앞에 닥치자, [[마오쩌둥]]과 [[저우언라이]]는 친필로 송경령이 [북평]으로 올라와 ‘신정치협상회의’에 참석할 것을 요청했다. 1949년, 9월 21일부터 30일부터 열린 제1회 전국 [[중국인민정치협상회의]]에서 송경령은 중화인민공화국 중앙인민정치부주석과 동시에 상무위원회 의원으로 당선되었다. 신중국 건립 후 12년동안 그는 [[마오쩌둥]], [[저우언라이]], [[류샤오치]], [[주더]]등 공산당 지도자들과 함께 국무원 활동을 했다. | ||
| + | <br> 그는 동시에 부녀자와 아동을 위한 문화, 교육, 위생과 복지사업에 전력을 다했다. 1951년부터 영면에 들 때까지 ‘중화전국민주부녀연합회’의 명예주석과 중국인민보위아동전국 연맹회 주석직을 역임했다. 중화인민공화국 최초의 아동잡지인 《儿童时代》(아동시대)를 창간했다. 어린 아동들을 위해 좋은 선생님과 좋은 친구가 된 송경령은 아동을 위해 격려의 글과 논문을 저술했고, 아이들이 건강하게 자라도록 격려했다. | ||
| + | <br> 뿐만 아니라 건국 초기 송경령은 《中国建设》(중국건설)라는 영문판 잡지를 창간하여 전세계레 중국인민의 실상을 알리기도 했다. 초기에는 영문판 한 종류만 발행했지만 현재 7개국어판으로 출판되어 전 세계 150여 국가 전역에 보급되고 있다.<ref name="각주2"> 현재《今日中国》라는 명칭이다. [http: //www.sclf.org/sqljng/spjj/200911/t20091101_14550.htm 송경령기금회] </ref> | ||
| + | <br> 1954년 중•소 협회장, 인민 대표 대회 상무 위원회 부위원장 등을 역임하고, 1959년, 1965년, 제2 차, 제3 차 전국인민대표대회를 통해 중화인민공화국의 국가 부주석을 두 차례 역임했다. 1975년 1월, 그는 다시 전국인민대표대회 상무위원회 부위원장을 역임, 1958년 2월 연임하기 시작했다. | ||
| + | <br> 1981년 5월 15일 중앙정치국은 그를 공산당원으로 받아들였고 16일 그는 중화인민공화국 명예주석 칭호를 받았다. 1981년 5월 28일, 송경령은 [[베이징]]에서 백혈병으로 사망하였다. 그의 유언에 따라 유골은 [[상하이]] 만국공동묘지, 부모의 묘 동쪽에 안치되었다. 대립각을 세웠던 정적 [[장제스]]의 부인이 되었던 친동생 [[송미령]]과는 죽을 때까지 재회하지 못했다. | ||
| + | <br> 송경령은 일생동안 인민 대중과 연결되어 있었다. 그는 평생을 부녀 해방 사업에 헌신한 중국 여성계의 지도자 중 하나로, 전국연맹 명예회장을 역임하기도 했다. 또한 장기간동안 중구제 총회, 중국 적십자회 업무를 주재했으며 소년과 아동문화 교육 복지 사업에 힘썼다.<ref name="각주1">[https: //baike.baidu.com/item/%E5%AE%8B%E5%BA%86%E9%BE%84 바이두백과<宋庆龄>] </ref> | ||
==주요 업적== | ==주요 업적== | ||
| 71번째 줄: | 80번째 줄: | ||
|} | |} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
== 인물 관련 유적 == | == 인물 관련 유적 == | ||
| − | ===[[송경령고거]]=== | + | |
| − | 송경령고거(上海宋庆龄故居,sòng qìng líng gù jū)는 중국의 혁명적 민주주의자 손문(孫文, 쑨원)의 부인이자 정치가였던 송경령(宋慶齡, 쑹칭링)이 살았던 곳으로서 중국 고대 건축예술 및 중국 근현대사 관광지이다. 손문이 죽고 난 뒤 중화인민공화국의 부주석을 지낸 송경령은 베이징으로 이사를 하기 전, 1948년에 이곳으로 왔다. 유백색의 3층 건물로 이루어진 이곳은 1920년대 초기에 지어진 곳으로, 원래는 그리스 선박 주인의 단독 주택이었다가 국민당 정부에 의해 중앙위탁부에서 관리하게 되었다. 훗날 장개석이 이곳을 송경령에게 양도해 주었다. 송경령은 이곳에서 15년간 거주했으며 현재는 박물관으로 사용되고 있다. 이곳은 송경령 생전의 생활 모습을 원래 상태로 잘 보존하고 있으며 깨끗한 관리를 위해 내부를 구경할 때에는 관광객들의 신발에 덮개를 묶고 다니게 해 놓았다. | + | ===[[송경령고거]]=== |
| − | + | 송경령고거(上海宋庆龄故居,sòng qìng líng gù jū)는 중국의 혁명적 민주주의자 손문(孫文, 쑨원)의 부인이자 정치가였던 송경령(宋慶齡, 쑹칭링)이 살았던 곳으로서 중국 고대 건축예술 및 중국 근현대사 관광지이다. 손문이 죽고 난 뒤 중화인민공화국의 부주석을 지낸 송경령은 베이징으로 이사를 하기 전, 1948년에 이곳으로 왔다. 유백색의 3층 건물로 이루어진 이곳은 1920년대 초기에 지어진 곳으로, 원래는 그리스 선박 주인의 단독 주택이었다가 국민당 정부에 의해 중앙위탁부에서 관리하게 되었다. 훗날 장개석이 이곳을 송경령에게 양도해 주었다. 송경령은 이곳에서 15년간 거주했으며 현재는 박물관으로 사용되고 있다. 이곳은 송경령 생전의 생활 모습을 원래 상태로 잘 보존하고 있으며 깨끗한 관리를 위해 내부를 구경할 때에는 관광객들의 신발에 덮개를 묶고 다니게 해 놓았다. <br> | |
| + | |||
== 인물 관련 작품 == | == 인물 관련 작품 == | ||
| − | |||
{|class="wikitable" border="1" | {|class="wikitable" border="1" | ||
|- | |- | ||
!년도 | !년도 | ||
| − | !작품명 | + | !작품명 |
| − | |- | + | |- |
| − | |1997 | + | |1997 |
|영화 송가황조 《宋家皇朝》 | |영화 송가황조 《宋家皇朝》 | ||
| + | |- | ||
| + | |2009 | ||
| + | |영화 건국대업《建国大业》 | ||
|} | |} | ||
| + | |||
| + | |||
| + | ==평가== | ||
| + | 일반적으로 많은 사람들이 말하기를 숭칭링은 중화인민공화국의 여성주의자였다고 한다. | ||
| + | ---- | ||
| + | *"송경령은 중국현대사에서 국민당 좌파로서 중국민족의 독입과 해방을 위해 중국인의 민주와 자유를 위해,중국 여성의 해방을 위해 내전을 반대하고 새로운 중국을 건설하기 위해 어깨를 나란히 하고 중국 현명의 무대에서 반세기가 넘게 함께 의지하고 싸우며 노력해온 여성으로 중국인의 가슴속에 빛나는 별처럼 새겨져 있다."'''<ref name="각주3">이양자,송경령과 하향응손문유지 (孫文遺志) 의 계승과 여성운동을 중심으로, 중국사학회 <중국사연구>3권, 1998 </ref>.라고 평가된다. | ||
| + | *"송경령은 내면의 순수성과 강직성을 지닌 이상주의자로 세속적 권력투쟁의 완중에서 대중편에 서서 혁명원칙을 순수하게 고집해 나간 인물이었다."."'''<ref name="각주4">이양자, 송경령과 기독교 사상, 동의대학교 인문과학연구소, 인간과 문화연구 4권,1999</ref>. 라고 평가된다. | ||
| + | *"강인한 심지,원칙의견지,주의깊은온화함,높은용기,표면에 나서지 않는 겸손함,두드러진 여성적 아름다움 등이 혼연일체가 되어 매우 보기 드문 품격을 이루었다"."'''<ref name="각주5">이스라엘 엡스타인,20세기 중국을빛낸 위대한여성 송경령,도서출판한울,2000</ref>.라고 평가된다. | ||
| + | *그녀는 무엇보다도 자신을 위하여 안일을 구하지 않았으며, 자신을 위하여안일을 구하지 않았으며,자신이 선택한 흔들리는 역사의 정점에 서서 그 흐름에 대처하였다."."'''<ref name="각주6">구성희,송경령과 송미령의리더십,숙명리더십연구 1권,2005</ref>.라고 평가된다. | ||
==참고자료== | ==참고자료== | ||
| − | 1) 이양자,『송경령과 하향응손문유지 (孫文遺志) 의 계승과 여성운동을 중심으로』, 중국사학회 <중국사연구>3권, 1998<br> 2) 이양자, 『송경령과 기독교 사상』, 동의대학교 인문과학연구소, 인간과 문화연구 4권,1999 3) 이스라엘 엡스타인,『20세기 중국을빛낸 위대한여성 송경령』,도서출판한울,2000 <br> 4) 구성희,『송경령과 송미령의리더십,숙명리더십연구』 1권,2005 <br>5) 권유빈, 『宋慶齡의 社會福祉 認識과 活動』, 이화여자대학교 대학원, 2004 <br> 6) 하영애, 『한국 박순천(朴天)과 국 송칭링(宋慶齡)의 정치사회운동 비교연구』, 경희대학교 후머니티스 칼리지, 2014 <br> 7) | + | 1) 이양자,『송경령과 하향응손문유지 (孫文遺志) 의 계승과 여성운동을 중심으로』, 중국사학회 <중국사연구>3권, 1998<br> 2) 이양자, 『송경령과 기독교 사상』, 동의대학교 인문과학연구소, 인간과 문화연구 4권,1999 3) 이스라엘 엡스타인,『20세기 중국을빛낸 위대한여성 송경령』,도서출판한울,2000 <br> 4) 구성희,『송경령과 송미령의리더십,숙명리더십연구』 1권,2005 <br>5) 권유빈, 『宋慶齡의 社會福祉 認識과 活動』, 이화여자대학교 대학원, 2004 <br> 6) 하영애, 『한국 박순천(朴天)과 국 송칭링(宋慶齡)의 정치사회운동 비교연구』, 경희대학교 후머니티스 칼리지, 2014 <br> 7) [송경령기금회(宋庆龄基金会)] (2018. 6. 20 참고) |
==각주== | ==각주== | ||
| 104번째 줄: | 115번째 줄: | ||
==외부링크== | ==외부링크== | ||
| − | * [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%91%B9%EC%B9%AD%EB%A7%81 위키피디아]<br> | + | * [https: //ko.wikipedia.org/wiki/%EC%91%B9%EC%B9%AD%EB%A7%81 위키피디아]<br> |
| − | + | * [https: //baike.baidu.com/item/%E5%AE%8B%E5%BA%86%E9%BE%84 바이두 백과] | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
2018년 6월 25일 (월) 18:31 기준 최신판
※내부 서버 오류로 외부링크 https: // 사이의 공백 제거 후, 주소창에 입력 필요
| 송경령 (쑹칭링) (간체: 宋庆龄, 정체: 宋慶齡) | |
|---|---|
 | |
| 출생 |
1893.1.27 청나라 장쑤성(江苏省) 상하이(上海) |
| 사망 |
1981.5.29 중화인민공화국 베이징 |
| 민족 | 한족(汉族) |
| 별칭 | 인민을 사랑한 여인 |
| 관련 활동 | 1959 중화인민공화국 부주석 |
목차
개요
중국의 혁명가, 정치인. 1930년대 중국의 인권보장 및 국민당 일당독재 비판에 힘썼으며 이후 중화인민공화국 창설에 노력하였다. 이로 얻은 별명이 '중국의 잔다르크', '인민을 사랑한 여인'이다.
생애
중화인민공화국 건국 이전
송경령은 1893년 1월 27일, 감리교 목사 출신의 무역업자인 아버지 찰리 쑹, 쑹자수의 3남 3녀 중 차녀로 상하이에서 태어난다.
청나라 광둥 성 광저우에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그녀는 아버지의 지원을 받아 1907년 15살에 동생 송미령과 미국 유학을 떠났고, 1913년 미국 조지아 웨슬리언 여자대학교 영문학과를 졸업하고, 그 해 가을 일본으로 건너갔다.
이후 1914년 쑨원의 비서로서 쑨원의 연설문이나 원고를 영어로 번역하는데 노력했다. 비서로 일하며 중국 혁명에 대해 같이 노력하던 중 두 사람은 가까워졌다. 비록 그의 아버지인 찰리 쑹은 쑨원과 친구 사이로 결혼을 반대음에도, 쑹칭링은 뜻을 굽히지 않고 1915년 10월 25일 쑨원과 결혼하였다.
1922년 6월 16일 새벽, 진형명은 손문의 북벌과 혁명에 반대하여 쿠데타를 일으켰다. 송경령은 같이 탈출하기를 제안하는 손문에게 "중국을 위해 나는 없어도 되지만 손문 당신이 없어서는 안된다"고 말하며 손문을 혼자 탈출하게 했다.
이후, 송칭링은 쑨원과 상해에서 공산당원 이대조등 공산당 대표와 레닌파 특사와 수차례 교류하며 수차례 국공합작에 대해 상의했다. 1924년 1월 20일, 몇몇의 공산단원이 참가한 제1 회 전국대표대회가 광저우에서 열렸다. 쑨원이 제정한 “联俄、联共、扶助农工(러시아와의 연맹, 공산당과의 연맹, 그리고 농민과 공업자를 지원)”라는 삼대 정책이 통과되었으며, 이로서 제1 차 국공합작이 실현되었다.
1925년 3월 12일 손중산이 베이징에서 간암으로 서거하기 전, 송경령은 그의 병상을 밤낮없이 지켰다. 손중산 서거 후, 송경령은 계속해서 손중산의 삼대정책을 지켜가고자 했으며, 손중산의 혁명원칙을 지키지 않는 새력과 부단히 투쟁하며, 공산당과 긴밀히 연합하여 북벌을 진행했다.
1926년 1월, 국민당 제2 차 전국대표대회에서 국민당중앙집행위원회 위원에 당선되었다. 하지만 1927년 상반기, 국민당 내 우파세력은 쑨원의 혁명원칙을 배반하고 3대정책에 반대하며, 그 해 4월 12일 공산당원과 애국진보인사를 무참히 학살하였다. 이에 송경령은 매우 분개하며 결연히《为抗议违反孙中山革命原则和政策的声明(손중산의 혁명원칙과 정책에 반하는 세력에게 항의 성명)》을 발표했다. 또한 이런 국민당에 결별과 잠정적 은퇴를 선언하였다.[1]
1927년 9월 송경령은 모스크바에서 ‘중국 목전의 형세’, ‘부녀와 혁명’,’청년과 혁명’등을 발표하면서 쑨원의 ‘3대정책’을 강조했다. 1928년 독일에서 국제반제대동맹(国际反帝大同盟)을 설립한 뒤 부회장에 선임되었다. 마침내 1932년 12월 18일 상하이에서 채원배, 루쉰, 양행보 등과 함께 중국민권보장동맹을 조직하고 송경령은 주석에 취임한다.
1936년 12월 서안사변이 일어났을 때, 송경령은 내전정지, 항일행동을 조건으로 장제스를 석방할 것을 주장했다. 이후, 제2 차 국공합작으로 통일항일전선이 선포되었다. 1938년 송경령은 홍콩에서 ‘보위중국동맹(保卫中国同盟)’을 설립했으며 항일구국활동을 위해 활동했다. 1939년 3월 8일 홍콩 국제 여성의 날, 중국의 해방뿐 아니라 전 세계의 민주주의와 자유를 위해서 싸우는 유격대전사들에게 의약품과 생필품에 대한 원조를 호소하고 중국의 항일전에 대한 지지를 강조하면서 여성들도 참가하여 권리를 쟁취할 것을 말했다.
1946년, 항일전쟁 승리 후, 보위중국동맹을 중국복리기금회(中国福利基金会)로 명칭을 바꾼 뒤, 부녀자와 어린이들의 위생과 문화교육, 사회복지 기금 사업에 주력했다. 송경령이 국민당의 심장부인 총칭에 있었을 당시 국민당은 내전을 일으켰다. 그럼에도 불구하고 그는 각종 물자를 모아 공산당을 지원했다.
중화인민공화국 건국 이후
1949년 6월, 중화인민공화국 설립이 코 앞에 닥치자, 마오쩌둥과 저우언라이는 친필로 송경령이 [북평]으로 올라와 ‘신정치협상회의’에 참석할 것을 요청했다. 1949년, 9월 21일부터 30일부터 열린 제1회 전국 중국인민정치협상회의에서 송경령은 중화인민공화국 중앙인민정치부주석과 동시에 상무위원회 의원으로 당선되었다. 신중국 건립 후 12년동안 그는 마오쩌둥, 저우언라이, 류샤오치, 주더등 공산당 지도자들과 함께 국무원 활동을 했다.
그는 동시에 부녀자와 아동을 위한 문화, 교육, 위생과 복지사업에 전력을 다했다. 1951년부터 영면에 들 때까지 ‘중화전국민주부녀연합회’의 명예주석과 중국인민보위아동전국 연맹회 주석직을 역임했다. 중화인민공화국 최초의 아동잡지인 《儿童时代》(아동시대)를 창간했다. 어린 아동들을 위해 좋은 선생님과 좋은 친구가 된 송경령은 아동을 위해 격려의 글과 논문을 저술했고, 아이들이 건강하게 자라도록 격려했다.
뿐만 아니라 건국 초기 송경령은 《中国建设》(중국건설)라는 영문판 잡지를 창간하여 전세계레 중국인민의 실상을 알리기도 했다. 초기에는 영문판 한 종류만 발행했지만 현재 7개국어판으로 출판되어 전 세계 150여 국가 전역에 보급되고 있다.[2]
1954년 중•소 협회장, 인민 대표 대회 상무 위원회 부위원장 등을 역임하고, 1959년, 1965년, 제2 차, 제3 차 전국인민대표대회를 통해 중화인민공화국의 국가 부주석을 두 차례 역임했다. 1975년 1월, 그는 다시 전국인민대표대회 상무위원회 부위원장을 역임, 1958년 2월 연임하기 시작했다.
1981년 5월 15일 중앙정치국은 그를 공산당원으로 받아들였고 16일 그는 중화인민공화국 명예주석 칭호를 받았다. 1981년 5월 28일, 송경령은 베이징에서 백혈병으로 사망하였다. 그의 유언에 따라 유골은 상하이 만국공동묘지, 부모의 묘 동쪽에 안치되었다. 대립각을 세웠던 정적 장제스의 부인이 되었던 친동생 송미령과는 죽을 때까지 재회하지 못했다.
송경령은 일생동안 인민 대중과 연결되어 있었다. 그는 평생을 부녀 해방 사업에 헌신한 중국 여성계의 지도자 중 하나로, 전국연맹 명예회장을 역임하기도 했다. 또한 장기간동안 중구제 총회, 중국 적십자회 업무를 주재했으며 소년과 아동문화 교육 복지 사업에 힘썼다.[1]
주요 업적
| 년도 | 작품명 |
|---|---|
| 1928년 | 국제반제대동맹 부회장 |
| 1932 | 중국민권보장동맹 주석 |
| 1951년 | ‘중화전국민주부녀연합회’의 명예주석, 중국인민보위아동전국연맹회 주석 |
| 1954년 9월 15일 ~ 1959년 4월 18일 | 전국인민대표대회 상무위원회 부위원장 |
| 1968년 10월 31일 ~ 1972년2월 24일 | 중화인민공화국 주석 대행 |
| 1976년 1월 17일 ~ 1981년 5월 29일 | 중화인민공화국 주석 대행 |
| 1975년 1월 17일 ~ 1981년 5월 29일 | 전국인민대표대회 상무위원회 부위원장 |
| 1981년 5월 16일 ~ 1981년 5월 28일 | 중화인민공화국의 명예주석 |
인물 관련 유적
송경령고거
송경령고거(上海宋庆龄故居,sòng qìng líng gù jū)는 중국의 혁명적 민주주의자 손문(孫文, 쑨원)의 부인이자 정치가였던 송경령(宋慶齡, 쑹칭링)이 살았던 곳으로서 중국 고대 건축예술 및 중국 근현대사 관광지이다. 손문이 죽고 난 뒤 중화인민공화국의 부주석을 지낸 송경령은 베이징으로 이사를 하기 전, 1948년에 이곳으로 왔다. 유백색의 3층 건물로 이루어진 이곳은 1920년대 초기에 지어진 곳으로, 원래는 그리스 선박 주인의 단독 주택이었다가 국민당 정부에 의해 중앙위탁부에서 관리하게 되었다. 훗날 장개석이 이곳을 송경령에게 양도해 주었다. 송경령은 이곳에서 15년간 거주했으며 현재는 박물관으로 사용되고 있다. 이곳은 송경령 생전의 생활 모습을 원래 상태로 잘 보존하고 있으며 깨끗한 관리를 위해 내부를 구경할 때에는 관광객들의 신발에 덮개를 묶고 다니게 해 놓았다.
인물 관련 작품
| 년도 | 작품명 |
|---|---|
| 1997 | 영화 송가황조 《宋家皇朝》 |
| 2009 | 영화 건국대업《建国大业》 |
평가
일반적으로 많은 사람들이 말하기를 숭칭링은 중화인민공화국의 여성주의자였다고 한다.
- "송경령은 중국현대사에서 국민당 좌파로서 중국민족의 독입과 해방을 위해 중국인의 민주와 자유를 위해,중국 여성의 해방을 위해 내전을 반대하고 새로운 중국을 건설하기 위해 어깨를 나란히 하고 중국 현명의 무대에서 반세기가 넘게 함께 의지하고 싸우며 노력해온 여성으로 중국인의 가슴속에 빛나는 별처럼 새겨져 있다."[3].라고 평가된다.
- "송경령은 내면의 순수성과 강직성을 지닌 이상주의자로 세속적 권력투쟁의 완중에서 대중편에 서서 혁명원칙을 순수하게 고집해 나간 인물이었다."."[4]. 라고 평가된다.
- "강인한 심지,원칙의견지,주의깊은온화함,높은용기,표면에 나서지 않는 겸손함,두드러진 여성적 아름다움 등이 혼연일체가 되어 매우 보기 드문 품격을 이루었다"."[5].라고 평가된다.
- 그녀는 무엇보다도 자신을 위하여 안일을 구하지 않았으며, 자신을 위하여안일을 구하지 않았으며,자신이 선택한 흔들리는 역사의 정점에 서서 그 흐름에 대처하였다."."[6].라고 평가된다.
참고자료
1) 이양자,『송경령과 하향응손문유지 (孫文遺志) 의 계승과 여성운동을 중심으로』, 중국사학회 <중국사연구>3권, 1998
2) 이양자, 『송경령과 기독교 사상』, 동의대학교 인문과학연구소, 인간과 문화연구 4권,1999 3) 이스라엘 엡스타인,『20세기 중국을빛낸 위대한여성 송경령』,도서출판한울,2000
4) 구성희,『송경령과 송미령의리더십,숙명리더십연구』 1권,2005
5) 권유빈, 『宋慶齡의 社會福祉 認識과 活動』, 이화여자대학교 대학원, 2004
6) 하영애, 『한국 박순천(朴天)과 국 송칭링(宋慶齡)의 정치사회운동 비교연구』, 경희대학교 후머니티스 칼리지, 2014
7) [송경령기금회(宋庆龄基金会)] (2018. 6. 20 참고)
각주
- ↑ 1.0 1.1 [https: //baike.baidu.com/item/%E5%AE%8B%E5%BA%86%E9%BE%84 바이두백과<宋庆龄>]
- ↑ 현재《今日中国》라는 명칭이다. [http: //www.sclf.org/sqljng/spjj/200911/t20091101_14550.htm 송경령기금회]
- ↑ 이양자,송경령과 하향응손문유지 (孫文遺志) 의 계승과 여성운동을 중심으로, 중국사학회 <중국사연구>3권, 1998
- ↑ 이양자, 송경령과 기독교 사상, 동의대학교 인문과학연구소, 인간과 문화연구 4권,1999
- ↑ 이스라엘 엡스타인,20세기 중국을빛낸 위대한여성 송경령,도서출판한울,2000
- ↑ 구성희,송경령과 송미령의리더십,숙명리더십연구 1권,2005
외부링크
- [https: //ko.wikipedia.org/wiki/%EC%91%B9%EC%B9%AD%EB%A7%81 위키피디아]
- [https: //baike.baidu.com/item/%E5%AE%8B%E5%BA%86%E9%BE%84 바이두 백과]
