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| + | 고대인들은 보이지도 않고 만질 수도 없는 바람을 표현하기 위해서 새를 이용했다. 찬바람은 새를 데려왔고 따뜻한 바람은 다시 새를 다른 곳으로 데려갔기 때문이다. 이와 관련하여 『예기(禮記)』에서는 “맹풍(盲風)이 부니 기러기가 온다.”라고 기록하고 있다. 이를 통해 볼 때, 고대인들은 바람을 “변방에서 새를 데려오는 사자”로 인식하고 있었다. 한편, 고대인들은 바람이 곤충과도 관련이 있다는 사실을 인식하고 있었다. 『예기(禮記)·월령(月令)』에서는 “동풍이 불어 얼음을 녹이니, 겨울잠을 자던 곤충들이 떨쳐 일어난다.”라고 말하고 있다. 이와 같은 인식은 변방을 의미하는 글자인 凡과 虫으로 구성된 전서체에 명확하게 드러난다. 이를 통해 볼 때, 풍(風)은 변방으로부터 곤충을 데리고 오갈 수 있는 존재를 말한다.<ref> 廖文豪, 《漢字樹 4》, 甘肅人民美術出版社, 2015, pp.26</ref> | ||
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| + | 전술한 대로 과거의 바람은 새를 통해 표현되었는데 시간이 지남에 따라 옆의 표와 같이 그 글자는 변방으로부터 날아오는 새라는 의미를 갖게 되면서 봉(鳳)이 되었다.[[파일:바람풍, 봉황봉.png|500픽셀|오른쪽]] <ref> 廖文豪, 《漢字樹 4》, 甘肅人民美術出版社, 2015, pp.27</ref> | ||
2017년 12월 24일 (일) 17:46 판
語源
고대인들은 보이지도 않고 만질 수도 없는 바람을 표현하기 위해서 새를 이용했다. 찬바람은 새를 데려왔고 따뜻한 바람은 다시 새를 다른 곳으로 데려갔기 때문이다. 이와 관련하여 『예기(禮記)』에서는 “맹풍(盲風)이 부니 기러기가 온다.”라고 기록하고 있다. 이를 통해 볼 때, 고대인들은 바람을 “변방에서 새를 데려오는 사자”로 인식하고 있었다. 한편, 고대인들은 바람이 곤충과도 관련이 있다는 사실을 인식하고 있었다. 『예기(禮記)·월령(月令)』에서는 “동풍이 불어 얼음을 녹이니, 겨울잠을 자던 곤충들이 떨쳐 일어난다.”라고 말하고 있다. 이와 같은 인식은 변방을 의미하는 글자인 凡과 虫으로 구성된 전서체에 명확하게 드러난다. 이를 통해 볼 때, 풍(風)은 변방으로부터 곤충을 데리고 오갈 수 있는 존재를 말한다.[1]
文化
전술한 대로 과거의 바람은 새를 통해 표현되었는데 시간이 지남에 따라 옆의 표와 같이 그 글자는 변방으로부터 날아오는 새라는 의미를 갖게 되면서 봉(鳳)이 되었다.
