侯
語源
갑골문과 금문에서 侯자는 한 개의 화살이 과녁을 똑바로 향하여 가는 화살을 형상했다. 그 본래 의미는 과녁을 나타낸다. 상고시대에는 활과 화살은 사람들이 항상 사용하는 무기였다. 사람들 중에서 힘이 강하고 화살을 가장 잘 쏘는 사람이 늘 모두에 의해 추천되어 수령이 되었다. 활쏘기 중 과녁으로써의 侯는 활쏘기를 잘하는 것을 의미했고 따라서 활을 잘 쏘는 사람은 “侯”다. 후에 侯는 작위의 명칭이 되었는데, 다섯 개의 작위 중 제 2위였다. 또한 고관귀족 혹은 사대부 간의 존칭으로 간주될 수 있다.
文化
설문에서는 “봄에 鄕人飮酒에서 거행하는 大射禮의 과녁이다. 人을 따른다. 厂을 따르고, 펼친 과녁을 본뜨고 있다. 矢는 그 아래에 있다. 天子는 곰, 호랑이, 표범의 가죽으로 된 과녁을 쏘는데, 맹수를 굴복시키는 것이다. 諸侯는 곰과 호랑이의 가죽으로 된 과녁을 쏜다. 大夫는 큰사슴의 가죽으로 된 과녁을 쏜다. 士는 사슴과 돼지의 가죽으로 된 과녁을 쏘는데, 농사를 위해 해로운 것을 없애는 것이다.”라고 쓰여 있다. 그 祝文에 이르기를 “편안하게 다스리는 제후가 못 되어 왕의 거처에서 알현을 하지 못함과 같이 되지 말지니라. 그래서 맞서서 너희를 쏘노라”라고 하였다.[1] 언덕의 과녁으로 날아가는 화살을 그렸다. 활쏘기 연습하는 모습으로 봉건제 사회에서 제후의 신분을 나타냈다.[2]
