參
語源
최초에 参은 별자리의 명칭이고, 28자리 중 하나이다. 금문의 参자는 사람 정수리 위에 세 개의 별들이 번쩍이는 모양을 상형하여, 사람이 별의 모양을 우러러보는 의미를 나타낸다. 이 글자는 이후 차용되어 ‘三’의 수사가 되었고(sān이라고 읽는다.), 그래서 아래쪽에 세 개의 기울인 선을 더했다. 글자는 또한 cān이라고 읽고, ‘참여하다.’와 ‘참배하다.’ 등의 의미를 가진다.
文化
최초의 参은 28宿(숙) 중 하나로, 별자리의 명칭이었다. 고대 사람들은 해와 달이 지나가는 길을 黃道(황도)라고 하고, 그 지역을 중심으로 운행하는 행성을 28개 성좌로 나누었다. 이를 28숙이라고 한다.[1] 이 28숙은 별자리, 즉 성수를 음력 날짜 수에 맞춰 28개로 나눈 것이다. 고대 중국인들은 28개로 나누어진 별자리들을 다시 7개씩 묶어 네 곳에 나누었다. 이 네 가지를 청룡칠숙, 주작칠숙, 백호칠숙, 현무칠숙이라 일컫는다. 이 네 가지는 각각 청룡, 주작, 백호, 현무, 즉 네 방향 신과 관련되어 있는데, 청룡은 동쪽을 주작은 남쪽을, 백호는 서쪽을, 현무는 북쪽을 지배한다.
参에는 또 다른 해석이 있는데, 参은 부인의 머리 장식물로, 글자를 처음 세울 때의 뜻은 齊와 같았다. 비녀머리에 玉을 장식해 그것을 나란히 머리에 꽂은 것이 齊, 좌우로 비스듬히 기울여 중앙에 모아 꽂은 것이 参이다. 곧 齊나 参이나 둘 다 머리의 비녀 장식이다.[2]
