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회의자 이다. 덮을 멱(冖)과 들 입(入)으로 이루어져 덮개(冖) 속에 든(人) 어떤 물건을 형상화하여 ‘안쪽’의 의미를 그렸다. 금문에서는 집 면(宀)과 入 으로 구성되어 집(宀)으로 들어가는 것이 바로 ‘안쪽(內)’ 임을 더욱 직접 표현하기도 했다. 이후 내심(內心)에서처럼 모든 것의 ‘안쪽’이나 ‘속’이라는 의미로 확대되었다. 그리하여 바칠 납(納)은 주머니(糸.멱) 으로 넣는(內)것을, 訥(말 더듬을 눌)은 말(言)을 넣어둔(內)채 어눌함을 말한다.
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회의자 이다. 덮을 멱(冖)과 들 입(入)으로 이루어져 덮개(冖) 속에 든(人) 어떤 물건을 형상화하여 ‘안쪽’의 의미를 그렸다. 금문에서는 집 면(宀)과 入 으로 구성되어 집(宀)으로 들어가는 것이 바로 ‘안쪽(內)’ 임을 더욱 직접 표현하기도 했다. 이후 내심(內心)에서처럼 모든 것의 ‘안쪽’이나 ‘속’이라는 의미로 확대되었다. 그리하여 바칠 납(納)은 주머니(糸.멱) 으로 넣는(內)것을, 訥(말 더듬을 눌)은 말(言)을 넣어둔(內)채 어눌함을 말한다. <ref> 하영삼, 『한자어원사전』, 도서출판3, 2013</ref>
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과거에 토담집 따위에 들어가는 일, 즉 궁전이나 집 안으로 들어가는 일을 나타내었고, 후에 어느 범위 안으로 들어감 혹은 안쪽의 뜻을 갖게 되었다. 이를 활용한 중국의 한자는 內䝂(내수), 내온(內醞)등이 있으며 이는 모두 궁중과 관련되어 사용하는 단어를 많이 생산하게 되었다. <ref>조선탁, 『중국어 한자의 어원』, 지식과교양, 2011</ref>
  
 
[[분류:한자어원문화사전]]
 
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2016년 12월 25일 (일) 23:32 기준 최신판

語源

안내.png

회의자 이다. 덮을 멱(冖)과 들 입(入)으로 이루어져 덮개(冖) 속에 든(人) 어떤 물건을 형상화하여 ‘안쪽’의 의미를 그렸다. 금문에서는 집 면(宀)과 入 으로 구성되어 집(宀)으로 들어가는 것이 바로 ‘안쪽(內)’ 임을 더욱 직접 표현하기도 했다. 이후 내심(內心)에서처럼 모든 것의 ‘안쪽’이나 ‘속’이라는 의미로 확대되었다. 그리하여 바칠 납(納)은 주머니(糸.멱) 으로 넣는(內)것을, 訥(말 더듬을 눌)은 말(言)을 넣어둔(內)채 어눌함을 말한다. [1]


文化

과거에 토담집 따위에 들어가는 일, 즉 궁전이나 집 안으로 들어가는 일을 나타내었고, 후에 어느 범위 안으로 들어감 혹은 안쪽의 뜻을 갖게 되었다. 이를 활용한 중국의 한자는 內䝂(내수), 내온(內醞)등이 있으며 이는 모두 궁중과 관련되어 사용하는 단어를 많이 생산하게 되었다. [2]

  1. 하영삼, 『한자어원사전』, 도서출판3, 2013
  2. 조선탁, 『중국어 한자의 어원』, 지식과교양, 2011