夾

語源

고문자의 협(夾)자는 좌우 양쪽에 작은 사람이 가운데 있는 어른을 부축해주는 모양을 형상화한다.본래 뜻은 옆에서 부축하는 것이며 (혹은 마음속에 품는 것), 즉 좌우에 서로 대치하는 것을 뜻하고, 보좌한다는 뜻이 파생되었다. 이 외에, 협(夾)은 두 개 사이의 공간을 의미하는데 사용되기도 한다. 틈새(夹缝), 건물 사이의 길(夹道) 등과 같다. 또 안과 밖, 두 층을 가리키는 것이 가능한데, 협의(夹衣), 협피(夹被) 등과 같다. 간화자에서는 夹(낄 협)으로 줄여 쓴다.

[협주(夾注)] 책 중 본문 중간의 작은 글자에 주를 달아 설명하는 것 [협대(夾帶)] 비밀스럽게 소지하는 것, 또 옛날 시험에 응시하는 수험생이 책 등의 문자자료를 몰래 소지하여 입장하는 것을 협대라 이른다. [협보(挾輔)] 주변사람들이 보좌하는 것.

文化

‘夾’자는 양쪽에 끼어서 품고 있는 글자다. 《설문》 : “夾, 품는 것이다. 大의 뜻을 따른다. 의협심이 강한 두 명이다. 갑골문, 금문, 고대 도기의 글자, 소전체의 형체가 비슷하다. 양측에 각 일명은 중간에 한 大모습의 사람을 부축하고 있는 모습이다. 회의자임과 동시에 상형자이다. 서법구조의 요구에 따라 양쪽 사람의 모습이 축소되었다. 지금 간화된 문자는 ‘夾’이라 쓰고, 이전의 사람을 끼고 있는 (挾)는 형태가 없어졌다.

협(夾)자는 대(大)자와 두 개의 인(人)으로 만들어졌다. 여기에는 세 사람이 등장하는데 중앙의 큰 사람은 양팔을 벌리고 서 있고, 양쪽에 두 사람이 각각 가운데 사람의 팔을 받치고 있는 모습이다. 옆에 끼고 다니는 칼을 협도(夾刀)라고 한다. 산 사이에 있는 골짜기를 협곡(峽谷)이라고 하는 이 때 협(峽)은 산(山)을 추가하여 산에 있음을 표시한 것이다.

큰 대(大)와 사람 인(人) 두 개로 이루어진 것 같지만 원형은 대 사이에 들어갈 입 두 개로 구성되었다. 즉 청동 그릇을 만드는 거푸집 사이의 빈 공간에 주물을 부어 넣거나 채워 넣는 것을 끼이는 동작에 비유한 글자로 보는 견해도 있다.

일본에서의 夾(낄 협)은 단독으로는 사용되지 않아 扌(재방변 수)와 夾(낄 협)을 합치고 손으로 끼우는 것을 挾(낄 협), 금속으로 된 것을 鋏(집게 협)으로 가위라고 나타내거나, 山(메 산)과 夾(낄 협)을 합쳐 峽(골짜기 협)이 형성되어 육지와 육지에 낀 바다를 나타내는 海峽(해협)이라고 나타내게 되었다.