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| − | ==語源== | + | [[1956년 영화]] |
| − | [[파일:집 가.png|500픽셀|오른쪽]]
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| − | 家자는 집 면(宀)자와 돼지 시([[豕]])자의 [[회의자]]로 집 가운데 돼지가 있는 모습을 표현하고 있다. 고대 중국의 주거 형식 가운데 간란(干欄) 가옥이라는 형태가 있다. 이 종류의 집의 가장 큰 특징은 위층에는 사람이 살고 집 아래에는 가축을 우리에 넣고 기를 수 있었다. 사람과 가축이 뒤섞여 사는 것이 간란(干欄) 가옥의 특징이다. 집에 돼지가 있는 것은 한 가정의 기본 상징이었다. <br>
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| − | 家는 사람이 거주하는 곳을 가리킨다. 《[[설문해자]]》에서는 집은 거주하는 곳이라고 설명한다. [[갑골문]], [[금문]]의 윗부분은 가옥의 지붕을 나타내고 안쪽은 매우 구체적인 돼지 모양을 생동감 있게 표현하고 있다. [[소전]]에서는 점차 구체적인 돼지의 모양을 잃어갔고, 豕자로 고정되었다.
| + | | 감독 || 吕班、伊琳 |
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| | + | | 배우 || 李百万 郭允泰 浦克 李景波 赵子岳 |
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| | + | | 상영연도 || 1956 |
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| | + | | 제작 || 北京电影制片厂 |
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| − | ==文化== | + | |
| − | 家는 집에 돼지가 있는 형상이다. 현대인의 시선에서 바라보면 집안에 돼지가 있다는 것은 매우 이상한 상황이다. 하지만, 고대의 보편적인 가옥구조를 살펴보면 이것이 왜 '집'을 의미하게 되었는지 이해할 수 있다. <br>
| + | ==출처== |
| − | 돼지는 일찍이 가축으로써 사육된 동물이다. 돼지는 인분까지도 먹을 수 있는 잡식성인데다가 가죽과 많은 양의 고기를 제공하기에 유용한 가축으로 사육되어 왔다. 성격을 온순하게 하고 살이 쉽게 찌도록 만들기 위해서 돼지를 거세하였는데, 이 때문에 면역력이 약해져 비바람으로부터 돼지를 보호해야했다. 또 중국의 화남(華南)지역은 습기와 비가 많은 지역이며, 지표면이 축축하여 거주하기 적합하지 못하였다. 하여 습기를 피하기 위하여 말뚝 위에 가옥을 건설을 했고 가옥 아래에 돼지를 키웠다. 이를 간란(干欄)가옥이라고 하며, [[신석기시대]] [[하모도문화]]유적지에서 그 터가 발굴되었다. <br><br>
| + | <br> 영상 링크: |
| − | [[파일:하모도 간란식 가옥 터.png|150픽셀|아래]]
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| − | [[파일:하모도 간란식 가옥 복원.png|150픽셀|아래]]
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| − | <br>
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| − | 한편에서는 집 면(宀)자 아래 글자가 돼지가 아닌 개 견([[犬]])자라는 주장이 있다. 고대에 개는 제기를 정화하는 역할을 하였기 때문에 제기를 만들기 위해서는 축문을 나열하여 희생짐승인 개로 정화할 필요가 있었다. 하지만 이 가설은 家의 자형 변화 과정 중 宀아래 있는 글자가 돼지로 굳어져가는 현상을 설명하지 못하는 문제가 남는다.<ref> 시라카와 시즈카, 한자의 세계, p.237</ref>
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| − | 또 다른 해석은 家자는 아예 돼지우리를 나타낸 회의자였는데, 그 모양이 비슷하여 후에 사람이 사는 집의 뜻으로 차용되었다는 설도 있다.<ref> 이돈주, 한자․한어의 창으로 보는 중국 고대문화, p.142</ref>
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| − | [[분류:한자어원문화사전]]
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