"국내성 유지"의 두 판 사이의 차이

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(1. 졸본성에서 국내성으로의 천도)
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==1. 졸본성에서 국내성으로의 천도==
 
==1. 졸본성에서 국내성으로의 천도==
먼저 고구려가 왜 졸본성에서 국내성으로 도읍을 옮겼는지에 대해 궁금증을 가질 수 있다. 이것에 대한 궁금증을 해결할 수 있는 한 가지 설화가 존재한다. 바로 ‘돼지’에 관한 이야기이다.
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먼저 고구려가 왜 졸본성에서 국내성으로 도읍을 옮겼는지에 대해 궁금증을 가질 수 있다. 이것에 대한 궁금증을 해결할 수 있는 한 가지 설화가 존재한다. 바로 ‘돼지’에 관한 이야기이다.
 
   
 
   
졸본성에서 국내성으로 천도할 당시 고구려는 유리왕이 정권을 잡고 있었다. 하지만 유리왕은 뒤늦게 고구려 초기 정치권력에 합류한 사람으로서 고구려의 건국세력에 비해서는 한참 권력이 부족했다. 이에 유리왕은 졸본 지역의 토착세력 가운데 가장 강력했던 ‘송양’의 딸을 왕비로 맞아들이지만 왕비는 2년 뒤에 죽어버렸다. 그 이후 다시 두 여자들을 맞아들이지만 두 여인들이 질투하고 싸우는 등 평온한 날이 없었다.
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졸본성에서 국내성으로 천도할 당시 고구려는 유리왕이 정권을 잡고 있었다. 하지만 유리왕은 뒤늦게 고구려 초기 정치권력에 합류한 사람으로서 고구려의 건국세력에 비해서는 한참 권력이 부족했다. 이에 유리왕은 졸본 지역의 토착세력 가운데 가장 강력했던 ‘송양’의 딸을 왕비로 맞아들이지만 왕비는 2년 뒤에 죽어버렸다. 그 이후 다시 두 여자들을 맞아들이지만 두 여인들이 질투하고 싸우는 등 평온한 날이 없었다.
이러한 상황 속에서 유리왕은 국가의 큰 제사인 ‘교제사’를 준비하는 과정에서 제물로 바칠 돼지가 달아나는 사건이 발생했다. 유리왕은 사적으로 일이 풀리지 않는 과정에서 교제사를 위한 제물까지 사라지며 설상가상의 상태가 되었다. 이에 분노한 유리왕은 희생제물을 관리하던 탁리와 사비에게 돼지를 쫒아가라고 했다. 탁리와 사비는 돼지를 쫓아가서 돼지의 다리를 잘라버렸다. 하지만 유리왕은 탁리와 사비가 저지른 신성한 제물의 훼손에 대해 더욱 화가 나서 이들을 구덩이에 넣어 죽게 했다.
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이러한 상황 속에서 유리왕은 국가의 큰 제사인 ‘교제사’를 준비하는 과정에서 제물로 바칠 돼지가 달아나는 사건이 발생했다. 유리왕은 사적으로 일이 풀리지 않는 과정에서 교제사를 위한 제물까지 사라지며 설상가상의 상태가 되었다. 이에 분노한 유리왕은 희생제물을 관리하던 탁리와 사비에게 돼지를 쫒아가라고 했다. 탁리와 사비는 돼지를 쫓아가서 돼지의 다리를 잘라버렸다. 하지만 유리왕은 탁리와 사비가 저지른 신성한 제물의 훼손에 대해 더욱 화가 나서 이들을 구덩이에 넣어 죽게 했다.
 
  시간이 지나고 다음의 ‘교제사’를 지내려고 했는데 돼지가 또 달아나는 사건이 발생했다. 이에 대해 희생제물을 담당하던 ‘설지’가 ‘국내 위나암’까지 좇아가서 돼지를 잡았다. ‘설지’는 돌아와서 유리왕에게 이렇게 말했다.
 
  시간이 지나고 다음의 ‘교제사’를 지내려고 했는데 돼지가 또 달아나는 사건이 발생했다. 이에 대해 희생제물을 담당하던 ‘설지’가 ‘국내 위나암’까지 좇아가서 돼지를 잡았다. ‘설지’는 돌아와서 유리왕에게 이렇게 말했다.
 
   
 
   
 
“국내 위나암에 갔더니 산과 물이 깊고 험하며, 곡식 농사를 짓기에 편하고, 물고기가 풍부합니다. 도읍을 옮기면 백성의 이로움이 끝이 없을 것이고, 군사를 일으키는 어려움도 면할 수 있을 것이라고 생각됩니다.”
 
“국내 위나암에 갔더니 산과 물이 깊고 험하며, 곡식 농사를 짓기에 편하고, 물고기가 풍부합니다. 도읍을 옮기면 백성의 이로움이 끝이 없을 것이고, 군사를 일으키는 어려움도 면할 수 있을 것이라고 생각됩니다.”
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이에 대해 유리왕은 ‘국내 위나암’을 둘러보고 매우 흡족해했으며 그 이후 도성을 쌓고 서기 3년에 국내성으로 수도를 옮기게 되었다.
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이에 대해 유리왕은 ‘국내 위나암’을 둘러보고 매우 흡족해했으며 그 이후 도성을 쌓고 서기 3년에 국내성으로 수도를 옮기게 되었다.

2018년 9월 12일 (수) 16:29 판

국내성(國內城)은 고구려의 두 번째 수도이다. 국내성의 역사는 고구려의 두 번째 왕인 유리왕 22년(서기 3)에 도읍지를 졸본 지역에서 국내성으로 천도하면서 시작되었다. 그 이후 국내성은 420여 년간 고구려의 수도로서 고구려의 정치, 경제, 문화 그리고 사회의 중심지 역할을 했다. 그 이후 장수왕 12년(427)에 국내성에서 평양성으로 도읍을 옮겼다. 이렇게 국내성은 고구려 역사 중에서 가장 오랫동안 도성의 자리를 지키며 고구려의 전반적인 발전을 이뤄냈다. 이러한 점에서 국내성을 자세히 탐구해 볼 필요가 있다.

1. 졸본성에서 국내성으로의 천도

먼저 고구려가 왜 졸본성에서 국내성으로 도읍을 옮겼는지에 대해 궁금증을 가질 수 있다. 이것에 대한 궁금증을 해결할 수 있는 한 가지 설화가 존재한다. 바로 ‘돼지’에 관한 이야기이다.

졸본성에서 국내성으로 천도할 당시 고구려는 유리왕이 정권을 잡고 있었다. 하지만 유리왕은 뒤늦게 고구려 초기 정치권력에 합류한 사람으로서 고구려의 건국세력에 비해서는 한참 권력이 부족했다. 이에 유리왕은 졸본 지역의 토착세력 가운데 가장 강력했던 ‘송양’의 딸을 왕비로 맞아들이지만 왕비는 2년 뒤에 죽어버렸다. 그 이후 다시 두 여자들을 맞아들이지만 두 여인들이 질투하고 싸우는 등 평온한 날이 없었다. 이러한 상황 속에서 유리왕은 국가의 큰 제사인 ‘교제사’를 준비하는 과정에서 제물로 바칠 돼지가 달아나는 사건이 발생했다. 유리왕은 사적으로 일이 풀리지 않는 과정에서 교제사를 위한 제물까지 사라지며 설상가상의 상태가 되었다. 이에 분노한 유리왕은 희생제물을 관리하던 탁리와 사비에게 돼지를 쫒아가라고 했다. 탁리와 사비는 돼지를 쫓아가서 돼지의 다리를 잘라버렸다. 하지만 유리왕은 탁리와 사비가 저지른 신성한 제물의 훼손에 대해 더욱 화가 나서 이들을 구덩이에 넣어 죽게 했다.

시간이 지나고 다음의 ‘교제사’를 지내려고 했는데 돼지가 또 달아나는 사건이 발생했다. 이에 대해 희생제물을 담당하던 ‘설지’가 ‘국내 위나암’까지 좇아가서 돼지를 잡았다. ‘설지’는 돌아와서 유리왕에게 이렇게 말했다.

“국내 위나암에 갔더니 산과 물이 깊고 험하며, 곡식 농사를 짓기에 편하고, 물고기가 풍부합니다. 도읍을 옮기면 백성의 이로움이 끝이 없을 것이고, 군사를 일으키는 어려움도 면할 수 있을 것이라고 생각됩니다.”


이에 대해 유리왕은 ‘국내 위나암’을 둘러보고 매우 흡족해했으며 그 이후 도성을 쌓고 서기 3년에 국내성으로 수도를 옮기게 되었다.