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尺은 하나의 길이 단위 명칭이다. 10寸이 1尺, 10尺 이 1丈과 같다. 고대에는 각종 길이 단위를 인체의 부위로 기준을 삼았는데 寸, 尺, 咫 등이 바로 이런 예이다. 금문의 尺자는  사람 형상의 종아리 부위에 지시부호를 더해서 1척의 높이가 있는 곳을 나타내었다. 소전의 尺자의 구성 방법도 같지만 형체가 약간 변하였다. 尺의 본래 뜻은 하나의 길이 단위이며 뜻이 확장되어 길이를 잴 때나 줄을 그을 때 쓰는 도구(척자尺子)도 가리킨다.
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尺(자 척)자는 길이 단위 중 하나이다. 《[[설문해자]]》에서는 "尺,十寸也。”1척이 10寸을 나타낸다고 묘사한다. (1척은 대략 30.3cm이다.) 10寸은 1尺, 10尺 이 1丈과 같다. 고대에는 각종 길이 단위를 인체의 부위로 기준을 삼았는데 寸, 尺, 咫 등이 바로 이런 예이다. 사람의 팔꿈치에서 손목까지나 사람의 발목에서 무릎까지의 길이가 약 1척(30.3cm)였기 때문에 [[금문]]과 [[소전]]의 尺(자 척)자는 사람이 옆으로 누운 모습인 尸(주검 시)자 아래(다리 부분)에 부호를 하나 추가하여 이 곳이 1척의 길이라는 것을 알려주었다. 예서부터는 사람의 상반신을 평평하고 곧게 펴서 그렸기 때문에 사람의 형태는 사라졌다. <ref>熊国英 ,『图释古汉字』, 齐鲁书社, p.30</ref>
  
 
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2020년 12월 17일 (목) 23:22 판

자 척.png

語源

尺(자 척)자는 길이 단위 중 하나이다. 《설문해자》에서는 "尺,十寸也。”1척이 10寸을 나타낸다고 묘사한다. (1척은 대략 30.3cm이다.) 10寸은 1尺, 10尺 이 1丈과 같다. 고대에는 각종 길이 단위를 인체의 부위로 기준을 삼았는데 寸, 尺, 咫 등이 바로 이런 예이다. 사람의 팔꿈치에서 손목까지나 사람의 발목에서 무릎까지의 길이가 약 1척(30.3cm)였기 때문에 금문소전의 尺(자 척)자는 사람이 옆으로 누운 모습인 尸(주검 시)자 아래(다리 부분)에 부호를 하나 추가하여 이 곳이 1척의 길이라는 것을 알려주었다. 예서부터는 사람의 상반신을 평평하고 곧게 펴서 그렸기 때문에 사람의 형태는 사라졌다. [1]

文化

도량형에서 가장 기본이 되는 것은 아무래도 길이를 나타내는 단위일 것이다. 부피나 무게 단위에 비해 가장 상세하고 다양하게 나타나기 때문이다. 고대 중국인들이 길이를 재는 잣대로 주위에서 가장 쉽게 이용할 수 있었던 것은 손이나 발과 같은 인간 신체의 일부였을 것이다.

예컨대 중국의 전통적 길이 단위에서 가장 기본이 되는 자 척(尺)은 손가락을 벌렸을 때 엄지와 검지 사이의 거리(한 뼘)를 말하는데, 현존하는 상나라 때의 상아로 만든 자[尺]의 길이는 약 15.8cm로 알려져 있다. 하지만 한나라에 들어서는 엄지와 중지 사이의 거리를 말하게 되었는지, 1척이 약 22cm정도 된다고 한다.

척(尺)보다 작은 단위로서 마디 촌()이 있는데, 이는 손가락 옆에 짧은 가로획을 그려 형상화한 글자로 손가락 한 마디의 길이를 의미한다. 10촌이 1척에 해당한다. 이에 비해 “보통 여인의 손 길이로 대략 8촌에 해당하는”(『설문해자(說文解字)』) 지()가 있는데, 이는 소리부인 다만 지(只)와 의미부인 척(尺)으로 구성되어 이 글자 역시 척(尺)에서 파생된 길이 단위임을 알 수 있다. 그리고 길이 장(丈)은 사람의 팔 모습을 그렸으며, 보통 10척이 1장에 해당한다.[2]

옛 사람들은 상례와 장례 의례를 중시하여, 사람이 죽으면 시신의 신체를 측정해 관과 상복을 맞추었다. 전서의 형태는 밧줄로 가로누운 사람을 측량하는 모습을 나타낸 것이다. 도량형이 없던 옛 시대에는 밧줄로 길이를 측정하는 실용적이고 간단한 방법이 있었다. 여기서 비롯하여 척은 길이를 측정하다, 길이를 측정하는 도구 혹은 단위를 의미하게 되었다. 가구, 의복 등을 제조할 때 과도하게 길거나 짧아짐을 피하기 위해 척으로 측정을 한 후 제조하였는데, 여기서 제한의 의미가 파생되게 된다.[3]

주나라 사람에게 밧줄은 측량 도구였다. 밧줄로써 거리를 측정할 뿐만 아니라, 굽음과 곧음도 측정하였다. 여기에서 准绳(먹줄;기준, 표준)의 의미가 파생되었다.[4]

<呂氏春秋>에서는, "欲知平直 則必準繩, 欲知方圓 則必規矩(욕지평직 즉필준승, 욕지방원 즉필규구)"이라,“수평과 수직을 알려면 반드시 수준기와 먹줄이 있어야하고, 방형과 원형을 알려면 반드시 그림쇠와 곱자가 있어야 한다.”고 했다. 이 언구는 시진핑이 2015년 1월 13일, 제 18회 중앙기율검사연원회 제 5차 전체회의에서 공산당의 규율과 법칙을 강조하는 연설에서 언급한 것으로 유명하다.

  1. 熊国英 ,『图释古汉字』, 齐鲁书社, p.30
  2. 문화로 읽는 한자, 하영삼, 동방미디어, p.197
  3. 廖文豪, 『汉字树 3』, 吉西平, 2015, p.161.
  4. 廖文豪, 『汉字树 3』, 吉西平, 2015, p.161.