繁

語源

설문해자에는 繁자는 없고 대신 䋣(번)자가 수록되어 있다. 䋣는 말 갈기를 묶는 장식(馬髦飾也)이라고 설명한다.

금문과 전서체에서도 糸(가는실 멱)과 每(매양 매)가 결합되어 있는 형태임을 알 수 있다. 전서체에서 이미 攵(칠 복)이 攴의 형태로 추가된 글자 형태도 존재하긴 하지만, 예서에 이르러 현재와 같은 糸, 每, 攵이 결합된 형태로 나타나게 된다.

이 글자를 ‘손에 빗을 들고 어머니의 머리를 빗어드린 뒤에 땋는 것 ’이라고 설명하는 경우도 있는데, 이는 예서체 이후의 자형만 참고한 것이고 고문의 자형을 참고하지 않은 해석이어서 납득하기 어려운 면이 있다.

文化

每에 대해서 <설문해자>는 ‘艸盛上出也(풀이 우거져 나오는 모양)’이라고 설명하고 있다. 일설에서는 每는 母와 같은 형태라고 하지만, 每의 금문과 전서체의 형태(금문전서)를 보면 母와 완전히 다른 형태였음을 알 수 있다. 따라서 繁은 ‘우거진 풀을 묶는다’라고 해석하는 것이 더 타당하다. 이렇게 해석하면 번성繁盛, 번영繁榮, 번화繁華와 같은 단어와도 연결성이 생긴다.

단옥재는 <설문해자주>에서 䋣은 말갈기를 묶는 장식으로, 번다하다는 의미를 나타내는 원래 글자였고 繁이 속자(俗字)였는데, 속자가 유행하면서 원래 글자를 대신한 것이라고 설명한다.